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络病学习

吴以岭院士关于通络养生八字的系统论述(三)——养精篇

  • 来源:《中医杂志》2016年9月第57卷第1
  • 时间:2017-08-24 17:16

  道家提出“天有三宝日月星,人有三宝精气神”,医家认为精为身之本,精化气,气化神,精作为生命的起源,气则是生命的动力,神是生命的体现,精盈才能气充神旺,三者中养精尤为重要,正如张介宾所谓“故养生者,必保其精,精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少,神气坚强,老而益壮,皆本乎精也”(《类经》),《杂病源流犀烛》亦载:“养生之士,先宝其精,精满则气壮,气壮则神旺,神旺则身健……此养生者以精气神为主,而尤以精为宝也”。精作为构成人体和维持人体生命活动的基本物质,“故生之来谓之精,两精相搏谓之神”(《灵枢·本神》)、“人始生,先成精,精成而脑髓生”(《灵枢·经脉》),指出父母媾和之精形成新的生命,此精为生命的起源,禀受于父母为“先天之精”,与水谷精微和五脏六腑之精构成的“后天之精”同归于肾,肾藏精,为“精神之舍,性命之根”(《中藏经》),《素问·上古天真论》则进一步指出肾精盛衰直接关系到人体生、长、壮、老、已生命全过程。肾藏精,主生长发育生殖,主骨生髓,外荣于发,开窍于耳和二阴。

  精生于先天,养于后天而藏于五脏,而五脏之中肾为根本,主藏精,故养先天,重在保养肾精。若肾精不足则可见腰膝酸软、脱发早白、早衰行迟、头晕健忘、耳聋耳鸣,夜尿频多,性冷不孕等疾病表现,诚如《千金要方》所谓:“精竭则身惫……精耗则气衰,气衰则病至,病至则身危”。通过节欲保精、护养真气,而使精气充足,体健神旺,也可通过运动保健、食疗补肾、药物调养等方法以保养阴精,使其充盈内守。日常调护中可配以补肾填精之品,子能填精,选用五味子、枸杞子等种子类药物填补肾精;黑色入肾,可选用黑米、黑豆、黑芝麻等;血肉有情,适量配以鹿茸、骨髓、阿胶等品,均可起到蓄精固肾的作用。在此基础上辅以佛家禅定蓄精,总以维持肾藏精而不泻,达到“静藏不至于枯寂,动泄不至于耗散”(《医碥》)为目的。

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